jueves, 12 de abril de 2018

TEMA 5: LA IGLESIA: SACRAMENTO DE SALVACIÓN

CONTENIDOS:
La vida de la Iglesia, lugar de encuentro de las personas con Cristo.

HILOS CONDUCTORES:
  • ¿Qué es la Iglesia? 
  • ¿Cuál es la misión de la Iglesia?
  • ¿Qué papel tengo yo en la Iglesia?

CUESTIONARIO INICIAL IGLESIA

1. ¿En qué sentido la Iglesia es Misterio?
 A- La Iglesia encierra muchos conocimientos e información de acontecimientos trascendentes, que son guardados en secreto para preservar su origen santo, por este motivo podemos hablar del Misterio de la Iglesia.
 B- La Iglesia es misterio en el sentido, que todo el manejo de su gran estructura, está a cargo de los clérigos que deciden y actúan según sus propios criterios, estas pautas y actividades constituyen un misterio para los que no tienen acceso.
 C- La Iglesia es Misterio en cuanto que en su realidad visible se hace presente y operante una realidad espiritual y divina, que se percibe solamente con los ojos de la fe.
 D- Otra:

2. ¿Qué significa que la Iglesia es sacramento universal de salvación?
 A- La Iglesia es sacramento universal de salvación en cuanto es signo e instrumento de la reconciliación y la comunión de toda la humanidad con Dios, así como de la unidad de todo el género humano.
 B- En la Iglesia se imparten los sacramentos, como son la eucaristía, la confesión, etc. por este motivo se puede afirmar que la Iglesia es sacramento universal de salvación.
 C- En todos los Templos e Iglesias de las diferentes religiones, se buscan los caminos para la salvación de los hombres, por este motivo se puede decir que todas la Iglesias, cualquiera sea su origen religioso, son sacramento universal de salvación.
 D- Otra:

3. ¿Por qué la Iglesia es el Pueblo de Dios?
 A- La Iglesia es el lugar desde donde se honra a Dios, allí se organiza y planifica toda la actividad eclesiástica. El pueblo de Dios lo integran todos los seres humanos que han sido llamados a pertenecer a ese grupo de elegidos.
 B- Los que eligen el respeto y la obediencia a la palabra del Señor, en su mayoría se nuclean de alguna manera dentro de la estructura de la Iglesia, los que así actúan pueden ser llamados el Pueblo de Dios.
 C- La Iglesia es el Pueblo de Dios porque Él quiso santificar y salvar a los hombres no aisladamente, sino constituyéndolos en un solo pueblo, reunido en la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
 D- Otra:

4. ¿Cuáles son las características del Pueblo de Dios?
 A- Los que han comprendido los claros mensajes que en todas las épocas ha enviado Dios a la humanidad, los han aceptado y han hecho de esas enseñanzas su modo de vida, son los que conforman el Pueblo de Dios.
 B- Este pueblo, del que se llega a ser miembro mediante la fe en Cristo y el Bautismo, tiene por origen a Dios Padre, por cabeza a Jesucristo, por condición la dignidad y la libertad de los hijos de Dios
 C- El pueblo de Dios lo constituye la humanidad entera, el Señor es el creador de todos los hombres, por lo que todos constituyen su pueblo, también podemos afirmar que pocos serán los que accedan a la vida eterna en su reino, solo los que comprendieron y pusieron en practica la palabra, son los que serán bien recibidos.
 D- Otra:

5. ¿En qué sentido el Pueblo de Dios participa de las tres funciones de Cristo: Sacerdote, Profeta y Rey?
 A- Es el pueblo de Dios, el que está siempre cerca de su creador participando en los sacramentos legados por Jesús, respeta a los sacerdotes como mediadores ante Jesús, acepta las palabras sagradas del Mesías como profeta y lo considera el Rey del universo
 B- Los que conforman el pueblo de Dios tienen la vocación de acercarse a Cristo de diferentes maneras, pudiendo llegar a mantener de esta forma, una estrecha vinculación espiritual. Esto es una práctica que el mismo Jesús nos ha enseñado, pero no es imposible participar en forma activa en las funciones que Jesús llevó a cabo en su vida terrena, como su sacerdocio, sus profecías o su reinado, pues son actividades que ÉL realizó hace más de 2000 años.
 C- El Pueblo de Dios participa del oficio sacerdotal de Cristo en cuanto los bautizados son consagrados por el Espíritu Santo para ofrecer sacrificios espirituales; participa de su oficio profético cuando, con el sentido sobrenatural de la fe, se adhiere indefectiblemente a ella, la profundiza y la testimonia; participa de su función regia con el servicio, imitando a Jesucristo, quien siendo rey del universo, se hizo siervo de todos, sobre todo de los pobres y los que sufren.
 D- Otra:



domingo, 7 de enero de 2018

XA ViÑERON OS REIS!!!

Vídeo didáctico do canal academiaplay no que abordan un tema religioso  Neste caso,  céntranse nos personaxes bíblicos que coñecemos tradicionalmente como os Reis Magos (presenza dos Magos de Oriente nos evanxeos, a evolución da súa iconografía, tradicións populares relacionadas con eles, etc.



Los magos nos enseñan

La capacidad para ver la estrella, abiertos a la llamada de Dios, vigilantes, hombres de oración. Saben distinguir perfectamente los signos de los tiempo. No son hombres distraídos. Escuchan la voz del cielo y la su propio corazón.
Su disponibilidad para dejarlo todo y ponerse en camino. No son hombres instalados, apegados a cosas y lugares, porque viven de la esperanza. Hombres libres “de” toda atadura y libres “para” todo aventura, hambrientos de luz y de Dios.
Su constancia en el seguimiento de la estrella. No les faltaron dudas y pruebas en el camino. Ellos pasaron también por la noche, cuando no se ve ni se siente ni se entiende nada; lo difícil de la noche, cuando Dios es silencio y hasta los mas queridos nos abandonan.
Su lectura de los hechos. Cuando la estrella se para ante la casa pobre, no se escandalizan y lo reconocen como Mesías. La mayoría del pueblo judío no fue capaz de hacer esta lectura. Y es que Dios es siempre sorprendente, se viste de sencillo y solo se manifiesta a los humildes y los pequeños.
La adoración. “Cayendo de rodillas lo adoraron”. No basta con ver. La fe es entrega y amor. Ellos, mas que el oro, incienso y mirra, ofreciendo su corazón. Creyeron y adoraron.
Su capacidad de cambio. Fueron capaces de volver por otro camino. Es cosa segura que Dios cambia siempre nuestros planes. Creer es vivir confiados en la inseguridad.
Su transformación. En el viaje de vuelta ya no necesitaban estrellas, porque la estrella la llevaban dentro. Era tal la luz y la alegría que recibieron, que ellos mismos se convirtieron en estrellas. Y por donde quiera que pasaban iban dando testimonio de lo que habían visto y oído. Fueron misioneros de la alegría y el amor.

Los Reyes Magos también escriben

Hemos leído todas cartas de este año. Nos ha sorprendido y nos ha conmovido ver que todos estáis pidiendo lo mismo. Y hemos decidido que si, que lo tendréis. Os traemos la felicidad (puede ser la alegría, la libertad, la esperanza, el amor, la amistad...).
¿Una felicidad plena y total? No, porque no existe felicidad plena y total: cabe conquistarla un poco cada día e ir mejorándola siempre.
El año 2018 tendréis felicidad, pero id haciéndoos a la idea de que en la situación alcanzada también encontraréis falta de felicidad.
Mirad también que la felicidad es un juguete muy caro y muy delicado. Un juguete, podríamos decir, con el que no se puede jugar. Mejor: más que un juguete es un instrumento, una herramienta, un estado del espíritu, una forma de ser.
No quisiéramos que se os deshaga entre los dedos. Por eso, os aconsejamos que os atengáis a este manual de instrucciones para que podáis poner en funcionamiento la felicidad que os regalamos:
No se os ocurra usarla para romperla en la cabeza de los demás.
No la destripéis para ver que hay dentro.
No le tengáis miedo, y por eso intentad usarla desde ahora.
No os canséis de ella a los cuatro días, como ha ocurrido otras veces con otros juguetes que habéis tenido.
No permitáis que nadie os la robe.
Dejad que juegue con ella todo el que quiera.
No estropeéis la que también llevaremos a otros.
No la pongáis en manos de inexpertos.
No pongáis dentro de su caja otras cosas que no sean la felicidad. No la confundáis.
No la guardéis escondida, pensando que se desgasta al usarla.
Haced que rinda lo más que podáis.
No le quitéis ninguna pieza, ya que sólo funciona entera.
Dadle buen trato y haced que os dure.

Si sabéis jugar con ella como se debe, el año que viene os traeremos más.
  
Melchor, Gaspar y Baltasar

jueves, 30 de noviembre de 2017

MY NAME IS KHAN

Vamos a trabajar el tema de los prejuicios en nuestra sociedad y la religión musulmana, así como la convivencia entre religiones y el extremismo.

Rizwan Khan es un chico musulmán que se crió en Bombay con su madre y su hermano pequeño y que sufre el síndrome de Asperger. Su madre siempre le ha enseñado a no tener prejuicios con las personas y evitar juzgar a las personas por su religión, insistiendo en que la diferencia entre las personas está en su interior, en sus actitudes y valores "En este mundo solo hay dos clases de personas, personas buenas que hacen el bien y personas malas que hacen el mal". Con el apoyo de su madre y un maestro logra superar muchas de sus dificultades y cuando se traslada a EEUU se enamora de una madre soltera hindú con la que se casa, aunque su hermano no le apoya, por ser hindú su nueva mujer, Indira. La convivencia entre la pareja y el hijo de Indira es muy buena, así como su integración en el barrio y en la escuela. Sin embargo todo cambia después de los atentados del 11-S... la intolerancia y el odio a los musulmanes crece y provoca dos reacciones diferentes, algunos musulmanes procuran no manifestar su fe con signos abiertamente musulmanes ante la sociedad (oración en público, velo, barba...) y otros se radicalizan y empiezan a odiar a los que les están discriminando o prejuzgando. Para la familia de Kahn las cosas se empiezan a poner difíciles, ya que el chico nota el racismo en el instituto e Indira empieza a perder clientes en su negocio... pero lo peor está por llegar.


PARA REFLEXIONAR:

1. ¿Te parece justo que se rechazara y discriminara a muchos musulmanes después de los atentados del 11S?

¿Por qué la cuñada de Kahn decidió quitarse el velo? 

¿Por qué Khan da una lección a los compañeros de viaje musulmanes?

2. ¿Qué signos religiosos del islam, del hinduismo y del cristianismo aparecen en la película?

3. Señala tres lecciones que en tu opinión te ha dado esta película

4.Rechazas/ rechazarías a algunos de tus compañeros por tener una religión y costumbres diferentes a la tuya?

5. ¿Te has sentido en algún momento identificado con algún personaje de la película?




Mi nombre es khan oración from SusanaG on Vimeo.
Prejuicios y ataques después del 11-S

Mi nombre es Khan intolerancia from SusanaG on Vimeo.
Algunos gestos religiosos que aparecen en la película... ¿te acuerdas de más?

Mi nombre es Khan gestos religiosos from SusanaG on Vimeo.

lunes, 13 de noviembre de 2017

PROXECTO SOLIDARIO

Fundamentación do Proxecto:

Partindo da base de que somos un Centro Educativo Vicenciano (e, polo tanto, cristian) entendemos a solidariedade como un modo de participación que busca dar respostas aos problemas sociais. Neste sentido cremos que a escola ten que ensaiar espazos de igualdade e reciprocidade. Trátase de situarnos desde unha mirada ético- política da tarefa educativa, este é o sentido que lle damos á idea de “educar para a xustiza” que é o noso valor a tratar neste curso. Trátase de construír con outros un espazo onde todos teñan lugar e participación. Os proxectos solidarios teñen que ser proxectos de socialización, onde poidamos ir transmitindo e vivindo o tipo de sociedade que queremos. En concreto, isto é construír colectivamente algo novo e bo para todos. Trátase de “facer cos outros” máis que “facer para os outros”, pensando xuntos un proxecto no cal os outros son protagonistas, din que queren, teñen voz, miran as súas posibilidades e fanse propostas de acción. Vaise do diálogo á acción compartida.

Cremos que na escola apréndese e nos proxectos solidarios tamén. Cremos que o coñecemento é un ben social que debe ser repartido, ofrecido, que se produce porque ten sentido para o ben común, é dicir, que nos permite desenvolvernos como comunidade, sociedade, país de modo máis xusto. Nos proxectos solidarios todos os coñecementos son válidos, non só o coñecemento académico senón tamén os outros coñecementos e, sobre todo, as outras “actitudes”. O obxectivo: transformar a realidade desde a perspectiva de Xesús, desde a búsqueda do Reino.
Un proxecto Solidario ten que responder a unha necesidade concreta dunha comunidade, grupo ou institución. Non se trata de inventar unha necesidade senón de mirar ao redor e ver que fai falta e que podemos ofrecer.

            Estes proxectos solidarios están articulados intencionadamente con contidos de aprendizaxe. Queremos iniciar aos nenos en experiencias de socialización poñendo o centro en traballar a alteridade, o compartir, en expandir a mirada un pouquiño mais alá do que eles viven. Por iso queremos que sexan ideados, pensados e protagonizados polos propios estudantes. Porque eles son os futuros cidadáns, eles son os que teñen que intentar cambiar o mundo que lles deixamos os adultos e, ombreiro con ombreiro, xuntos temos que comezar XA. E velaí a nos MISIÓN compartida con Xesús: colaborar na construción da civilización do amor.
SOLIDARIEDADE

A solidariedade implica estar disposos a traballar para que TODAS as persoas se sintan felices, porque, mentres haxa unha soa persoa que non estea feliz, entón, xa todos temos unha razón para non atoparnos felices.

Notas que distinguen a solidariedade:

- ACCIÓN; ser solidarios significa estar dispostos a dedicar esforzo polos demais sen outra recompensa que a satisfacción de que os demais sexan un pouco máis felices. Ese esforzo é necesario para executar a acción solidaria. O gran perigo que ten este ingrediente imprescindible no exercicio da solidariedade é que moitas veces todo queda en palabras.
A ACCIÓN. Ser solidario é dedicar tempo FACENDO ALGO.

ESFORZO IMAXINATIVO E INTELECTUAL; cando se trata dunha iniciativa solidaria non se trata de realizar unha acción calquera senón que, a acción que se execute, ha de ser o resultado dunha reflexión e dun esforzo imaxinativo. Esta reflexión ten que ter en conta todas as circunstancias, posibilidades, vantaxes, posición do grupo que toma a iniciativa solidaria.

ESFORZO:  desde o momento que dedicamos tempo a unha actividade ese tempo xa ten un valor. O tempo é imprescindible para exercitar calquera traballo.

INTIMIDADE; a solidariedade é intimidade porque, cando se comparte algo tan vital como o sustento, a persoa coa que o compartimos non pode resultarnos estraña, se nos resulta estraña entón a solidariedade perde un dos seus ingredientes fundamentais. Córrese o risco de caer nunha acción unilateral unicamente encamiñada a tranquilizar a propia conciencia máis que axudar a outra persoa. Lograr intimidade esixe buscar un espazo de encontro. Iso significa que a solidariedade é tamén presenza.

PRESENZA; atoparse os rostros que fixeron posible a solidariedade, é apreciar o sentido último da solidariedade. Pois a solidariedade sempre ten un rostro e privar del é deixar a acción solidaria manca ou colla.

GRATUIDADE; a acción solidaria busca ante todo a saúde pola saúde, o benestar da persoa en por si, isto pon fóra de xogo calquera outro interese. E esta é unha das accións con maior sentido para o ser humano porque pon de manifestó que as relacións humanas son gratificantes por si mesmas. O encontro de persoas na loita por unha situación máis xusta é de seu realizador.

EDUCACIÓN SOLIDARIA; tanto o que sacrifica algo a favor doutras persoas como o que recibe han de ser conscientes do que teñen entre mans. Para que a acción teña a categoría de solidaria, require por ambas as partes un sentido da gratuidade, é dicir, en ningún caso hanse de sentir, nin o un obrigado a “devolver o favor”, como se adoita dicir, ou sentirse obrigado; nin a outra parte ha de considerar que a súa contribución é un favor feito que deixa obrigado á outra parte.  O fin da acción solidaria está encamiñado ao logro dunha xustiza cuxo logro fai felices ás dúas partes.


GOZO; o logro da xustiza á que todos temos dereito sempre que se logra ou se loita por el é sempre un motivo de alegría e de gozo. Por esta razón a finalización de calquera acción polos demais ha ser cun sorriso solidario.

martes, 31 de octubre de 2017

DÍA DE DEFUNTOS E SANTOS

Como é posible que podendo elixir a luz, a verdade, a vida, a transparencia, a fidelidade... cada vez elixamos máis a noite, a trampa, a morte, o disfraz, a mentira pasaxeira...?
Para os cristiáns, celebrar os Santos é celebrar a vida, é recordar que hai seres humanos que xa gozan desa luz e esa verdade que só Deus pode dar. É unha festa de luz, de esperanza, de ánimo. É dicirnos a todos que estamos chamados a ser "a mellor versión posible de nós mesmos"... ou sexa, santos. Aínda que só cheguemos a ser "santos en zapatillas de andar por casa" (isto é, o mellor persoas que poidamos ser, cada día, na nosa casa, no noso traballo, nas nosas tarefas, nas nosas diversións... ) Do outro lado, mesturouse a tradición de halloween. E ultimamente, aquí en Galicia, a de Samaín (que si que é anterior á tradición cristiá). E unhas cabazas, doce, disfraces e cairos postizos gañáronnos a aposta. Predomina o medo dos mortos, a trampa, o disfraz, a mentira, o desagradable dun suposto mundo intermedio... En definitiva, todo o contrario do que é é o día dos Santos: unha festa que ensalza a vida e non a morte. E é por iso que está a Igrexa alertándonos aos cristiáns do trasfondo anticristián da Festa de Halloween, por tratarse dunha festa que estimula a morte e non a vida. 
Pero non creo que haxa que levantar unha nova cruzada contra algo tan superficial como o Halloween ou o Samaín. Todo na súa xusta medida. Son tradicións pagás das que podemos sacar o proveito da diversión, a risa, a troula...  nun mundo ás veces demasiado duro e complicado, escaso de sorrisos. 
Si creo que, como adultos, debemos facer todo o posible por recuperar entre nós o desexo de querer ser santos, de saber que estamos chamados a algo grande. Tan grande como chegar a ser o mellor de nós mesmos: chegar a ser como Deus nos soña. Chegar a sermos capaces, coas nosas accións e a nosa vida exemplar, de ser quen de construír o Reino. Se non o facemos, botamos a culpa a nenos, mozos e adultos disfrazados. Preguntemos máis ben ao noso corazón se estamos intentando ser santos cada día, "santos en zapatillas de andar por casa". 
«O que vos chamou é santo, sede tamén vós santos en toda a vosa conduta; porque así está escrito: Seredes santos, porque eu son santo» (1 P 1, 15-16)