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– Tema: Devoción popular a la Virgen del Rocío.
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– Estilo musical: Flamenco, perteneciente a la mi-
sa Rociera.
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– Instrumentos: Piano, sección de cuerdas de una
orquesta, guitarras españolas, bajo, percusión,
palmas.
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– Excelente grabación de la popular Salve Rocie-
ra. Muestra una imagen de María cariñosa y grandiosa, reflejo de la devoción popular. La le- tra no tiene referencias bíblicas. La del Rocío es una advocación relacionada con la naturaleza, como muchos de los términos que resaltan la belleza de María: rocío, luna, sol, día, manantial, rosal. Además intenta involucrar al oyente no sólo con una canción imposible de no cantar, sino con una letra que habla del nosotros, de lo que tenemos o podemos hacer (adorarla, vol- ver a su ermita, rezar, cantarle).
Dios te Salve María,
del Rocío Señora.
Luna, Sol, Norte y Guía
y Pastora celestial.
Dios te Salve María
todo el pueblo te adora
y repite a porfía:
Como tú no hay otra igual.
OLÉ, OLÉ, OLÉ,...
AL ROCÍO YO QUIERO VOLVER A CANTARLE A LA VIRGEN CON FE
Dios te Salve María
todo el pueblo te adora
y repite a porfía:
Como tú no hay otra igual.
OLÉ, OLÉ, OLÉ,...
AL ROCÍO YO QUIERO VOLVER A CANTARLE A LA VIRGEN CON FE
CON UN OLÉ, OLÉ, OLÉ, OLÉ,...
Dios te Salve María manantial de dulzura. A tus pies noche y día te venimos a rezar.
Dios te Salve María
un rosal de hermosura. Eres tú Madre mía
de pureza virginal.
Dios te Salve María manantial de dulzura. A tus pies noche y día te venimos a rezar.
Dios te Salve María
un rosal de hermosura. Eres tú Madre mía
de pureza virginal.
Llena de Gracia (Grupo CoMpaSIóN, del CD Navidad Actual).
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– Tema: Anunciación (Lc 1, 26-38).
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– Estilo musical: Rumba (flamenco)
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– Instrumentos: Percusión (cajón flamenco y pal-
mas), guitarras españolas, bajo, y piano.
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– Letra poética en la que María nos relata la es-
cena de la Anunciación. María se nos hace cercana expresando vivencias y sentimientos muy
comunes a todos: esos momentos en los que
se nos trastocan nuestros planes, o el miedo a
perder la libertad.
- ¿Qué es ser libre? ¿Es compatible la libertad con la providencia divina? ¿La felici-dad y plenitud de la vida de María pueden ser tomadas como consecuencia de su libertad?
Y cómo os diría yo
lo que un ángel desbarata? Fue como tener seguras
las paredes de la casa
y en un vendaval sin ruido ver que el techo se levanta y entra Dios hasta la alcoba diciendo:
– Llena de gracia,
no me levantes paredes ni pongas muro a tu casa,
lo que un ángel desbarata? Fue como tener seguras
las paredes de la casa
y en un vendaval sin ruido ver que el techo se levanta y entra Dios hasta la alcoba diciendo:
– Llena de gracia,
no me levantes paredes ni pongas muro a tu casa,
que por entrar en tu historia
me salto yo las murallas.
Si virgen, vas a ser madre, si esposa, mi enamorada,
si libre, por libre quiero que digas: “he aquí la esclava”.
–He aquí la esclava, le dije. Y se quedó mi palabra sencilla, sencillamente
en el aire arrodillada
Si virgen, vas a ser madre, si esposa, mi enamorada,
si libre, por libre quiero que digas: “he aquí la esclava”.
–He aquí la esclava, le dije. Y se quedó mi palabra sencilla, sencillamente
en el aire arrodillada
Madre del Amor (Cristóbal Fones, del CD Con- sagrados a Ti).
– Tema: Recorrido por la vida de María (Anuncia-
ción, Nacimiento, Muerte de Jesús) y enumeración de muchos de sus atributos (Reina, Me-
diadora, Dolorosa, Prudente).
– Estilo musical: Ligera o Pop.
– Instrumentos: Bajo, guitarra española y eléctrica, percusión, piano y sintetizador.
– Poco se nos dice de María en los Evangelios. Cas todo aparece en esta canción: anunciación, madre de Jesús, la profecía de Simeón (“una espada te atravesará el alma”), guarda las cosas en su corazón, acompaña a Jesús hasta la cruz. A ello se le une los atributos principales: María vence, con Jesús, la muerte y reina sobre la creación, también con Jesús. Es ascendida a los cielos. Sufre el dolor de la muerte de Jesús, y se alegra en su resurrección. Además de buscar las citas evangélicas a que se alude en la canción, se puede hacer una lis- ta de los nombres de mujer relacionados con títulos marianos:
– Dogmas: Inmaculada, Asunción
– Títulos: Piedad, Angustias,...
– Santuarios marianos: Guadalupe, Virgen Blanca, Aránzazu, Lourdes, Fátima,...
– Estilo musical: Ligera o Pop.
– Instrumentos: Bajo, guitarra española y eléctrica, percusión, piano y sintetizador.
– Poco se nos dice de María en los Evangelios. Cas todo aparece en esta canción: anunciación, madre de Jesús, la profecía de Simeón (“una espada te atravesará el alma”), guarda las cosas en su corazón, acompaña a Jesús hasta la cruz. A ello se le une los atributos principales: María vence, con Jesús, la muerte y reina sobre la creación, también con Jesús. Es ascendida a los cielos. Sufre el dolor de la muerte de Jesús, y se alegra en su resurrección. Además de buscar las citas evangélicas a que se alude en la canción, se puede hacer una lis- ta de los nombres de mujer relacionados con títulos marianos:
– Dogmas: Inmaculada, Asunción
– Títulos: Piedad, Angustias,...
– Santuarios marianos: Guadalupe, Virgen Blanca, Aránzazu, Lourdes, Fátima,...
Tú la amada y favorecida por
el Señor,
tú madre de la inocencia y del amor,
tú que preguntas “cómo” y no “por qué”,
tú que te haces servidora de Dios.
No temas, dice el ángel, porque has encontrado el favor del Señor.
Y en la cruz ha vencido tu hijo nuestro Salvador.
tú madre de la inocencia y del amor,
tú que preguntas “cómo” y no “por qué”,
tú que te haces servidora de Dios.
No temas, dice el ángel, porque has encontrado el favor del Señor.
Y en la cruz ha vencido tu hijo nuestro Salvador.
Tú llevas el silencio en tu
corazón,
tú eres reina de toda creación, tú que derribas la muerte con la fe,
y te elevan victoriosa a Dios.
Tú, bienaventurada Madre de Jesús,
lo acompañas de la infancia hasta la cruz,
tú llevas en silencio una espada de dolor,
tú condúcenos a tu hijo Salvador.
tú eres reina de toda creación, tú que derribas la muerte con la fe,
y te elevan victoriosa a Dios.
Tú, bienaventurada Madre de Jesús,
lo acompañas de la infancia hasta la cruz,
tú llevas en silencio una espada de dolor,
tú condúcenos a tu hijo Salvador.
Ave María (Maite López, del CD “Amarás”).
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– Tema: La oración del Ave María, que toma pa-
labras de la Anunciación y de la Visitación (Lc
1, 39-45). Le sigue una oración personal a Ma-
ría.
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– Estilo musical: Ligera, melódica o pop.
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– Instrumentos: Bajo, guitarras, violín, percusión y
órgano Hammond.
- – Instrumentación y voz íntimas para una oración personal. La fe es fiarse de alguien, y María nos enseña que merece la pena fiarse de Dios. Por eso la canción pide que seamos capaces de abandonarnos en manos de Dios, lo cual nos lle- vará a reconocer su grandeza.
la fe: elemento necesario en la vida: no nos queda
más remedio que fiarnos de la gente, aunque no
los conozcamos (el conductor del autobús, el pilo-
to de un avión, el que me vende un producto, el
profesor que me dice algo,...). La vida humana está
fundada en la confianza. ¿Es posible fiarse de Dios?
¿Qué implica tener fe en Dios?
AVE MARÍA, AVE MARÍA,
AVE MARÍA
Dios te salve María, llena eres de gracia el Señor está contigo, bendita tú eres
entre todas las mujeres
y bendito, bendito es el fruto de tu vientre Jesús.
Yo me siento tan frágil ¿cómo vienes a mí?
¿Cómo buscas mi pobreza? Me abandono en tus manos: Hágase tu voluntad,
y proclama, proclama mi alma tu grandeza, oh, mi Señor.
Dios te salve María, llena eres de gracia el Señor está contigo, bendita tú eres
entre todas las mujeres
y bendito, bendito es el fruto de tu vientre Jesús.
Yo me siento tan frágil ¿cómo vienes a mí?
¿Cómo buscas mi pobreza? Me abandono en tus manos: Hágase tu voluntad,
y proclama, proclama mi alma tu grandeza, oh, mi Señor.
Vente, María (Migueli, del CD “P’adentro”).
– Tema: La espiritualidad del pobre en María.
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– Estilo musical: Rumba (flamenco).
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– Instrumentos: Cajón flamenco, bajo, guitarras
españolas, violín, y palmas.
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– A lo largo de la historia se ha utilizado a Dios y a
María como instrumento o medio para favorecer determinados intereses personales, sociales, eco- nómicos o ideológicos. Todos corremos ese peli- gro. Migueli nos avisa de ello de una forma provo- cativa y graciosa. La opción preferencial por los pobres del Evangelio se encarna de manera para- digmática en la figura de María. Entonces, ¿cómo admirar y piropear a María sin alejarla de su humil- dad y pobreza? ¿Cómo adornarla sin esconder su autenticidad?
La canción nos plantea el reto de buscar imá- genes, títulos o adjetivos para María que no fal- seen sus actitudes y su vida.
Unos te llaman Señora,
otros te dicen divina
otros te llenan de joyas
y te ponen casas ricas
y un montón de cosas raras
que te ponen mu p’arriba.
Nosotros te vemos cerca y te decimos:
Vente María, vente María, p'abajo ya, vente María,
que eres mejor que la lotería.
Te hacen patrona de bancos,
de gentes ricas y listas,
y tú estás con los pequeños,
con los humildes, con los sufridos, muy cerquita de los presos,
de los enfermos, de los cabritos
y también de los cabrones aunque se sientan mu chiquititos.
Porque no nos traes dinero pero alegras la movida,
y nos traes mirada fresca pa los rollos de la vida. Traes ilusión y esperanza, y no vas de señorita porque eres viva y sencilla, ¡eres “dabuten” María!
otros te dicen divina
otros te llenan de joyas
y te ponen casas ricas
y un montón de cosas raras
que te ponen mu p’arriba.
Nosotros te vemos cerca y te decimos:
Vente María, vente María, p'abajo ya, vente María,
que eres mejor que la lotería.
Te hacen patrona de bancos,
de gentes ricas y listas,
y tú estás con los pequeños,
con los humildes, con los sufridos, muy cerquita de los presos,
de los enfermos, de los cabritos
y también de los cabrones aunque se sientan mu chiquititos.
Porque no nos traes dinero pero alegras la movida,
y nos traes mirada fresca pa los rollos de la vida. Traes ilusión y esperanza, y no vas de señorita porque eres viva y sencilla, ¡eres “dabuten” María!
A solas con María (Hermana Glenda).
